日本茶道的极端形式主义,与其追问极度苛求的仪式有何意义,不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义. 形式崇拜即一种文化权威的崇拜,是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓,实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神,只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝. 此片可谓形式较高明的说教. 而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容,通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心,如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中,消解对生活意义的犹疑,最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界. 日本这几年的电影,风格越发清淡化,配乐都几乎销声匿迹了. 照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子,可如今这么多正值壮年的编导群体,构建的风格都是如此,难道日本电影学派真的彻底衰落了么?给三颗星都算极勉强. 影片编排得极其随意,简直跟小学生做幻想自己瞬间拥有超能力的白日梦一样,小孩子这样想想倒也罢了,一个影片的编导都敢这样编,那就是不是幼稚的问题了,简直是白痴. 影片前半段寡淡如水,甚至令人心生厌倦,后半段几乎毫无过场戏,女主角直接从人畜无害的三好学生瞬间变身怨念重重嗜血如命的冷血刽子手. 令人瞠目结舌的不是影片后半段的血浆横飞,而是堪比“妇联”地球卫士们的种种手段. 尤其令人厌恶的是影片中的演员们,几乎个个其丑无比,演技更是全线崩溃. 尤其崔宇植,片中简直二逼一样,丑得让人看了直想吐,还自我感觉极其良好. 其咬手指的小动作塑造简直灾难一样,兰花指都没这个令人作呕. 韩国影片整体讲水平非常高,有些类型片可以说是一流的,超越好莱坞的,而本片此类的类型片却往往拙劣不堪,甚至画虎不成反类犬. 少年牧真人(山时聪真 配音)的母亲葬身火海后,他随父亲牧胜一(木村拓哉 配音)与继母夏子(木村佳乃 配音)组成新家庭. 深陷悲伤的真人阴郁孤僻,难以融入新环境. 一次意外,他跟随一只会说话的苍鹭(菅田将晖 配音)闯入废弃的神秘塔楼,却不料进入了奇幻的“亡灵世界”,开始了一场不可思议的冒险…….
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