整部电影在文本层面上完全是对阶级史观的忠实再现:生产关系的发展拉大了贫富差距,拿破仑带来了平民革命的幽魂,阶级间的隔阂与缺乏互信终究发展成了仇恨,在曼彻斯特的广场上一触即发. 在影像层面上相对应的,是一个“填满缝隙”的过程,即用考究的摄影调度、慷慨激昂的演讲姿态和省略转场,直接并置时空的蒙太奇将一个无甚新意的架子填充成连续的影像. 所以无论迈克李的视听手段再怎么炉火纯青,他的电影都仍然存有某种经典的,“前现代”的气质. 一切都自足地在摄影机的注视下运转,但并不存在罗兰巴特所谓的那种“刺点”来穿透影像,从而与外在产生呼应. 从这个角度来讲,《水诡新娘》永远是一部温和的历史电影,而迈克李也永只能是一个温和的左派:彼时统治阶级的失职永远可以被归因为乔治王子的跋扈、上议院官员的傲慢和地方官的凶恶,而不是相反. 影调如青春激情般金黄灿烂,发生的事件却黑暗残忍,寓意了感化院人性暴力竟是如此的合法化而不必掩藏,惊人的暴力规训的胆量来源是大到社会小到家庭对性格敢于挑战社会规训的个人的抛弃与惩罚,很福柯的案例. 欺软怕硬是人性的根本弱点,而会估量底线,不在威胁前惊慌失措者,往往能够在集体里获得威望,只不过影片把舍监的权力放大到可以决定学员的生死,使主题更加绝望了. 影片存在主题先行的问题,导致编的刻意,逃回家不尽早向母亲展示伤痕,把黑人作为一个奴性化象征,煽情化的自杀,都显得可信度成疑. 不过结尾的成长伤痕刻画的挺有深度,曾经有着恋母情结的男孩最终除了获得身体自由,对世界已经没有了任何可信任的梦,余生唯有孤独求生. 德国基于历史与文化创作了大量揭露人性泯灭的作品,可其对观众的视觉虐待,是否同样无形中形成了暴力规训呢
一个风雨交加的夜晚,走南闯北的唢呐匠,挑着扁担的卖货郎,阴沉诡异的仙婆,一身正气的警长,无恶不作的大盗,富甲一方的掌柜,风韵犹存的贵妇,沉默寡言的车夫,八个身份各异的人,齐聚在一座荒野外的破庙里避雨. 长夜漫漫,闲来无事,不知是谁随口开了个头,众人聊起了附近镇子上,白沙桥下那个妇孺皆知的水鬼新娘的骇人传说. 夜半,周围的气氛越发诡异,怪事频频发生,他们不得不相信,是她回来了. 水鬼复仇,新娘索命,多年前的诅咒终于应验,破庙里的人一个接一个地离奇死去. 原来,这些人里,或是贪财,或是好色,或是虚伪,或是怯懦,都与当年陈家那桩水鬼新娘灭门的惨案,有着千丝万缕的关系.
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