电影并没有着力于展现矛盾和刻画角色，面对不公，它并没有空泛悲叹，而是以白描将法庭去圣化，强调了此世罪行和彼岸正义之间的界线，借主角之口说出了“法庭并非是追求正义的地方，只是判决有罪还是无罪”，业已触碰到了法庭哲学意义上的本质；它的视线至始至终都居于现实，以一种直白易懂的方式，细致而准确地交待了大量不乏深度的背景世相，有礼有节不失分寸地对制度和道德发出诘问.
这样一部作品充分切入社会问题、对构筑公共空间极有助益，能够激起日本大众的热议和反思完全在情理之中.
然而它并没有对它自己提出的问题作出准确回答，因为一个更基本的问题是：如果罪行只是一个技术操作，那么追求正义的态度当安放于何处，而它又是否还具备作为构建共同世界的意识的意义？这不是最后的单单一句“上诉”可以回答的，因为那只是一个人的战争的延续.
moma、法文两连刷.
观影是逐渐揭幕的过程，二战历史置于当代背景，仿佛历史悲剧再度在当代上演，人的境遇却从未得到救赎.
别处的人需要现代音乐、需要医生、需要狗，而承受命运的人却无法过境.
三个人一直在机会得而复失、失而复得中轮转循环，窗内是困窘的人，昏暗里挣扎，而窗外是通向明天的海港和船，明亮.
放弃一切所爱走向未来还是留在地狱拥抱着迎向毁灭？没有人能作出回答，只能不断选择，改变选择，继续选择，直到无路可走，直到死亡和绝望.
人物不断地独自在夜幕下前行、喋喋不休、沉默以至必然的消亡.
“我想在地狱里登记注册.
”“可是这里就是地狱.
”
PS.体验并非都是为了完成命题作文，但必然通过某种方式得到纪录，不是小说，也可以是书信、口述以及脆弱的记忆，为了讲述体验. 旁白仍嫌过多. （作家的自杀一度唤起了“本雅明”. ）亨利·戈尔丁饰演一名因背负了复杂过去而隐忍的独行者，代号蛇眼. 一次偶然，他救下了岚影一族的准接班人，从而被邀请加入他们在日本的组织. 在那里，岚影一族不但教会了蛇眼如何成为一名忍者，也给了他一直想要的一个家. 但当蛇眼过去的秘密被逐渐揭开，他的信誉以及对组织的忠诚也将受到考验，即便这会使他会失去最亲近的人的信任. 特种部队原著中的经典角色也将在《特种部队：蛇眼起源》中一一亮相.
