一部特别另类的片子，一开始以为是部cult片，毕竟开篇就那么直接残酷的锯掉了美女的手脚各一支，并制成了烤肉；而美女为了逃命硬是用自己的大便将自己弄脏，口味之重令人咂舌.
然而随着故事的徐徐展开，而且特别“徐徐“，比大多数的文艺片还要慢，台词也很少，场景也十分单一，观影过程中，我被催眠了两次. 如果不是之前看过影片简介，我几乎是不可能对剧中故事的背景有认知的，大概是讲的末日景象吧，活着的人分为两类，一类是食人族，一类聚集在舒适之地，至于是何时何地什么原因造成这种奇特世界的，影片没有一丝交待. 我始终没搞明白的是，剧中人能很好分辨这两类人，可处在上帝视角的我却一脸懵逼：有何不同？故事的主线其实很简单，被食人族伤害的女主遭遇食人族男主，经历了一些事情后，由恨转为理解，最后变为爱恋的故事，其它就什么也没有了. 古老的“道路”母题之下的第三世界寓言，充满着大量的隐喻. 如果说，在现代性的规划中，教师／知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者，我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”，并“堕落”成乞食者. 另外，除去赛义德临时新房中的一幕，黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指，则无时无刻不充满着荒诞感，呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中：担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义，许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救，那么也正是现代文明、现代社会的灾难（两伊战争），毁灭着教育和接受教育的可能. 《最近的远方》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽，对现代性话语自身的质询. 影片讲述竹海女孩和都市美女偶然相遇心灵相通的故事，童年导演以诗意叙事风格，让人在唯美走心的意境中欣赏美丽中国自然灵秀风光之美、人文和善风情之美. 电影主演周瑞东是导演在四川长宁采景采风路途巧遇的10岁农家女孩，当时被她坚毅的眼神、倔强的表情吸引感动. 小女孩父亲常年在外辛苦打工收入微薄，母亲因外婆家出事精神受了刺激时好时坏. 老家相依为命的爷爷在上山干活摔下来，胳膊落下残疾不能再干重活. 年幼的她艰难走在上学上进、回家顾家的路上. 阿朵周瑞东-孙丹梓 童年.
