《浩哥闹县衙》：詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-11
8/10.
纯洁与欲望流淌于银幕，少女躲在墙角预言暗恋的大叔出门摔跟头的魔咒，衣不遮体地在小镇奔跑，爬上屋顶模仿诗人萨福放飞纸飞机，无惧色地熏蜂窝挖蜜，在阳台上伸出舌头然后吹口哨，躲在幕后观察成人看情欲电影的反应，成人世界崩坏的道德准则像一出疯癫的闹剧，道貌岸然的校长实践性爱技巧时死在女教师床头，中尉拿大炮轰杀与牧民偷欢的娇妻，欲望如同孕育生命的大海一样，当少男架起枪对准四处播种的放荡父亲，少女跑向找到大海的船长一起离开，成人之间的人欲横流击碎了少男少女心中的纯洁，只能遗失了那27份甜美的回忆离开；相较之下，傻子的爱情更注重忠诚，不肯帮忙推车的风琴手为爱几乎痴狂，无奈中尉的娇妻只肯播散欲望，少女用蛋壳遮住眼睛的表白收获了拒绝，失恋沉入浴缸的少女穿上红色衣服，效仿成熟的天真献身难以拯救成人的道德失范.
#资料馆25本修复版，大光明出品#《浩哥闹县衙》可以视作是《浩哥闹县衙》的后传，《浩哥闹县衙》讲的是流浪战区大后方的事情，《浩哥闹县衙》讲的是战后回到北平的事情，两个文本实则都由老舍取自民国鼓书名手富少舫及养女富淑媛的真实事迹.
修复版的声音有多处丢帧，但不影响观看. 导演徐昌霖的视听语言和对意识形态的把控明显要比冼群高级一点，开片一个横移长镜头将老宅院做了一个切割式展示就很能说明水准，尽管建国之交的这批十七年电影都免不了受到政治意识的荼毒，但徐昌霖还是尽可能地把握住了叙事主线——前半段是破风筝及方珍珠被军阀欺压的矛盾，后半段转向了破风筝与师弟白二立争头牌的矛盾（其实就是副线转为了主线），因此涉及到的歌功颂德就成了一部分填充物，并没有像《浩哥闹县衙》那样喧宾夺主. 可贵的是，影片所拍到的外景都特别真实，很有文献价值.
