不知道是我审美有问题，还是看的一些高质量电影太多了，本身面对这个电影已经放低了很多标准准去对待它，但还是花了5天时间，忍者看下去.
都说逐梦演艺圈特别烂，这个片子有过之而无不及了（个人看法），在优酷看，很多人都发弹幕，支持女主 支持男主，感觉到了励志，很多正面的评论，说实在，看着弹幕有点恍惚了.
女主的设定很卑微，卑微追逐广阔是很正能量的，的确是，所以在大山长大的孩子（信息咨询相对封闭的大山沟沟里）染着一头茂盛的黄发，出来就说唱歌，却是网络歌曲，如果因为唱山歌之类的脱颖而出倒没什么异议了，台词大部分都是念课本并且磕巴，现在电影包括网络电影发展迅速都有一个拍摄剪辑的底线，这个底线真的很低，剧情莫名其妙的连接，台词听得特尴尬，真的很垃圾，如果抱着想看看多烂的心态看，可以看看.
五天，每天只能坚持看一段
7/10.
对日本普通民众的情感结构摆脱不了强烈的政治宣传，开头镜头展示父亲脚上的长条伤疤和叔叔毁坏的耳朵，细节控诉战争带给民族的重创，最突兀的一幕是父亲带儿子上医院看望陌生的生母，养母给生母跪下道歉，其中的人性美好得不切实际.
父亲对同样身为军人家庭代表的喜一，不鄙视反而热心接纳，他赶走嘲笑妓女孩子的顾客并给孩子变魔术忘记悲伤，眼神放空望着喜一唱的军歌，一个和蔼、为国而战的军人父权形象巧妙模糊了侵略者的本质. 或许用意识形态批判这部细节纯粹朴实的电影有失偏颇，毕竟医院外的无声小丑、船上点酒精烧螃蟹的场景都极富震撼力，儿童充满光辉的眼神将与母洗澡、逛集会弄丢钱和窥见接客一幕幕的满腹委屈和绝望，表演得恰如其分，河神节夜晚烟火和结尾房船的门窗紧闭达到了痛楚滋味的高潮，这种被美化的人性是反战文艺作品的通病. 从小命硬的宋忠义被老师傅带进门成为了抬棺人，而在这个战场焦灼、生活日益艰苦的时期，百姓们背井离乡、颠沛流离，活下去，才是人民最大的奢求. 如今，已经很久没人找他抬棺了，直到遇到了死去的顾兰的尸体，宋忠义便重新出山开启了这场诡异离奇的抬棺之路. 在抬棺路上，宋忠义遭遇了纸扎人抬棺、棺妻杀人、女鬼索命、阴生子等种种灵异事件，以及现实中保长的为难、外敌的打击，都没能阻挡的了宋忠义将棺材送达的决心.
