这一年备考申请的生活仿佛玉子的生活，很理所当然，待在楼上谁也不知道我在学习还是玩，心安理得的吃饭和休闲，告诉别人我上完学毕业之后就会赚钱了，弟那次回来说我是啃老族我觉得很受辱，我说自己也有赚点钱，只是在等着出去，但后来想想申请结束的日子就像是啃老族的人生，不做饭，吃完睡，睡完玩，困了睡会儿，喜欢躺着，昏昏沉沉，没有活力，玉子就是真真切切的我.
但其实我们并没有那么颓，只是踏入舒适圈不想离开，眷恋衣来伸手饭来张口的生活.
而把她推出舒适圈的其实只是生活中的小改变，这就足够了. 偶遇光鲜亮丽的同学觉得不好意思惭愧，看到同学在离开家时也会充满泪光，但依旧还是会离开，玉子也是，家不能一直停留，就算离开痛苦也要走出去，出去就合格了，剩下的事会慢慢一步步走下去的. 玉子的故事很平淡，却是人生某个转角的小缩影. （格里菲斯运用了平行蒙太奇手法，把时空相距甚远的不同活动剪辑在一起，让四个故事“巴比伦的沦陷”“基督的受难”“圣巴戴莱姆教堂的屠杀”“母与法”交替出现. 从一个世纪跳到另一个世纪，从一个事件跨越到另一个事件，情节的平行铺展造成了逐渐强烈的紧迫感，形成巨大的感情冲击和惊人的视觉效果. 一个摇着摇篮的母亲的隐喻画面反复出现，借此起到连贯影片主题的作用，象征在不同的时代，人性中的永恒的命运主题─党同伐异：党同伐异驱使善良而有同情心的人们把城市变成了暴力的场所，驱使妇女卖淫，逼迫母子分离，并且几乎驱使一个无辜的人走上了断头台. 格里菲斯对电影剪辑、叙事节奏、情节结构和移动摄影等技巧的大胆运用，宏大的群众场面等使得爱森斯坦和普多夫金等人在其基础上深入探索，最终建立蒙太奇理论，将电影艺术提高到一个新的水平. ）讲述1980年5月的光州，寄托了一家三代人希望的和平饭店里发生的暴风般的故事.
