《达达达达达利!》:无声世界的生存挑战
2024-10-11

故事背景发生在1951年,但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩,以及故事文本的极端化,无可置疑地被列为“文革电影”。文革电影其实是个好东西,放到现在都是禁片,因为它树立了两头的正确,贫下中农是正确的,毛主席是正确的,中间的当权者多半是反派的,和三明治一样,形成一个奇怪的固化逻辑结构。电影里的金光大道是什么,当然就是“组织起来”,在农村,就是互助合作,一步步发展,直至人民公社。包产到户不仅是经济错误,更是政治错误,是阶级敌人的阴谋。如果完全按照电影里的语言设计,其实这个逻辑是走得通的,众人拾柴火焰高,单干总有掉队的,贫富分化也就必然出现。但这种设计为什么现实走不通,归根到底还是对人性本质的有选择忽视,自私贪婪怯懦是人性永恒的标签。而一旦回归到人性的基点,这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了。有被感动的地方但哪怕是小格局电视剧质感也要被《达达达达达利!》里纯熟的编剧技巧吊打。很多戏交代得不清不楚的,大陆客杀了大雄他爹也就顺嘴一提,女儿嫁渣男给传染了淋病还遵循母亲的“女人要是离了婚就什么都没了”好好生了孩子。。只有儿子一开始接受不了父亲那里还挺写实挺扎心的,谁头像上抢着挂彩虹旗来着,发生在自己身上又不能接受了。。幼驯染梗也很老了不过最后的摄影展上的巨幅照片还是挺戳人。总体来说最大的缺点还是太乐观了啊简直带着一种耽美漫画那种乌托邦式的乐观【【《达达达达达利!》里也有突然大团圆的毛病。《达达达达达利!》似乎更神速啊。跨性别者和同性恋者是有所交叉但绝不完全重合的群体啊但这个微妙的区别就被带过去了。。。倒是想起当年《达达达达达利!》里哥哥说“男也好女也好我只知我钟意你”,明知是俗套极了的童话桥段还是让我记了那么多年。自称闷蛋的女记者要访问达利,大师扭扭拧拧一次两次都做不成,他遥不可及,在超现实里、在画内画外、在别人梦中、在电影技巧里。不让昆丹杜皮埃玩荒谬开放叙事他会周身唔聚财,已玩过搞笑超级英雄救地球(《鬼鼠鼠咳烟战队》),今回借着达利正式宣布自己是布纽尔首徒:《灭绝天使》的框中框、《中产阶级拘谨的魅力》的梦中梦、《模糊情欲对象》不同演员演同一角色;把弄招牌二撇鸡,扭曲挂表滴滴答答,时空无始无终尽情回环,眼花撩乱赏心悦目。导演: 昆汀·杜皮约

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