这段时间内看过的比较优秀的网络电影了.
就情节设计而言可以打四星，虽然遵循的是不算新颖的复仇的模式，但是在有限的时空内尽可能把情节进行了浓缩，不仅完整地表现出四方势力的争夺，也将人性的善恶两极进行放大，一方面是信任与真诚构筑的极善之爱，一方面是仇恨酝酿成的暴烈的修罗场，没有徘徊在二者之间的温情脉脉的假情假意，这种简单的情节线索和极端的表现形式领先于许多遮遮掩掩欲说还休的网络电影制作.
然而其他诸如小成本制作带来的场地、动作、特效等等的不尽人意以及台词和演员表现等还是扣掉了一星.
最后加上一星是由于它相对于大多数网络电影体现出的真诚：没有过分的噱头，没有极度张扬个性的演员，没有花里胡哨的布景场面.
在这样一个流量时代，在观众的观影阀值被快消品逐步提高的现状之下，去认真讲一个不算太过新颖的故事已难能可贵
7/10.
从六十年代开始，费里尼不再让情节充满层次递进的戏剧性，只截取脱离中心事件的枝节片段给予流动性的叙事空间，譬如两段戏中戏抢占了银幕时间（寡妇用丈夫的遗体代替被盗的囚犯尸体，拒绝巫师求爱的美女被诅咒成为全村的引火器），使观众忽视了导演关注的重点，构图亦如是，典例是几个人在中景商讨事宜的场面，前景中仆人们或拖地或趴地上吃饭，后景是女人做头发，多层次的构图难以分清这个场面的关注点；此外开头的壁画中人和庞贝房屋倒塌、大战牛头人的迷宫布景，也暗喻叙事的多重性.
利用畸形人和丑陋欲望构建反常态的神话片跟帕索里尼一个路子：靠鞭打治疗性无能的妓院，晚宴中女人穿纱裙、乳房尽露，来客不顾仪态地手抓各种油腻肉块，为得到遗嘱把死者切碎当众吃掉，单腿人和阴阳人包裹着罗马式的宽大长袍和套头衫，产生了野蛮纵欲的滑稽感.
在一个平凡的海边小镇，一家便当店门口人头攒动.
粗犷的男子们大声谈笑，似乎他们都知道这个永远挂着甜美笑容的店员千寻（有村架纯 饰）曾从事过风俗业的缘故，于是肆无忌惮地开着下流玩笑.
面对男人的调戏和女人的嘲讽，千寻始终微笑面对.
空闲的时候，她去附近的公园锻炼身体，周身散发着阳光与朝气.
对生活感到窒息的少女久仁子被千寻的气质所吸引，于是便偷偷观察她，拍摄她. 出身单亲家庭的男孩小诚缺少关爱，他则以粗暴的方式对待千寻. 当然，这两个性格截然不同的小朋友最终和千寻建立起了纯洁的友情. 阳光明媚，不知是否能照亮孤独安静的角落呢？.
