汉语史上，从先秦的“者”“也”到后来的“时”“後”“呵”，再到近现代汉语中的“的话”等，这些词，它们在功能上都具有同一性（停顿语气、话题标记、假设语气），虽然它们的来源及语法化（词汇化）的路径、过程、时间可能不同，却都体现出了极大的共性。汉语之外，也有一个语气词兼有停顿、话题标记、假设语气三种功能的情况，如巴哈布央语的“ni33”。
[1] 江蓝生：《时间词“时”和“後”的语法化》，《中国语文》2002年第4期。
[2] 龙国富：《姚秦译经助词研究》，长沙，湖南师范大学出版社，2004，第129～141页。
[3] 此处的（王067）是江蓝生原文的出处，即《王梵志诗》第六十七首；后文同。
[4] 龙国富：《姚秦译经助词研究》，长沙，湖南师范大学出版社，2004，第129～134页。
[5] 《佛说四谛经》凡一卷。
[6] 龙国富：《姚秦译经助词研究》，长沙，湖南师范大学出版社，2004，第130页。
