法国人自己拍必然是严肃的忠于原著的，不过从电影改编角度讲则略显呆板了些.     从雨果通过此小说所表达出的理念根源来看，大革命的自由、平等与博爱都脱胎于强烈基督教救世精神，冉阿让代表着“背负”，芳汀代表着“原罪”与“救赎”，艾潘妮出生于奸猾狡诈的却并非纯粹坏人的德那第夫妇家庭，虽收到父母很多负面的浸染，却依然有着一颗为爱而牺牲的伟大灵魂，即说明灵魂乃上帝所赋予，而不是由出身决定，是人人平等的.     而雨果的“浪漫主义”特点也让他在勇敢揭露出惊世的苦难与冲突之后，却难以寻觅现实的解决出路，每每依靠特殊的人物身份背景设定，一些浪漫化的情节设计，寄希望于人受到宗教性的爱的感召来主动牺牲自己为“美好的人”铺路或为“美好的死亡”祈福，使人道主义浪漫化了.     此片对芳汀的刻画才仓促简单挺遗憾，好在最动人的艾潘妮着墨颇多看娄公子第一部电影，八月后看的第四部电影，不细看开始以为苏州河是在苏州，还纳闷主角怎么突然去了上海看东方明珠？可怜无知的我.     00年的电影，现在看怎么也不为过时反而有历经年代冲洗的胶片感，摇晃的镜头看得我头晕扣一星但或许是那时候的新艺术，在看的过程中总想到《农民》，不同是主角的结局不同，一好一坏，但我觉得一部令人难以忘怀的爱情片大多都以悲剧收场.     牡丹和马达，怎么相爱的我是的感受不到，这就是爱情，美美的善良倾听以及在腿上纹了牡丹也许为是安慰受伤马达，受现实的种种影响我还是站在摄影师这边，不够爱何必苦吊在一棵树上期待下一次爱情的到来吧！周迅现已不是周迅了，贾宏声走了.     看完我盯着片尾发呆留下了眼泪并感到浑身热气.     羡慕马达和牡丹的爱情，可我是不会遇到这样的爱情的.     电影就是电影不是人生，看你怎么想.