韩国电视剧冷月女神剧情介绍:
王国维文学思想带有某些超前性，现在已看得越来越清楚了。与他同时代的许多思想家或革命家，多未能摆脱传统的“文以载道”观念的束缚，要求文学为当时的政治服务，无视文学自身的独立价值。如梁启超当时这样来论小说的作用：“在昔欧洲各国变革之始，其魁儒硕学，仁人志士，往往以其身之所经历，及胸中所怀，政治之议论，一寄之于小说。于是彼中辍学之子，黉塾之暇，手之口之，下而兵丁、而市侩、而农氓、而工匠、而车夫马卒、而妇女、而童孺，靡不手之口之。往往每一书出，而全国之议论为之一变，彼美、英、德、法、意、日本各国政界之日进，则政治小说为功最高焉。”[21]又说：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说。故欲新道德，必新小说；欲新宗教，必新小说；欲新政治，必新小说；欲新风俗，必新小说；欲新学艺，必新小说；乃至欲新人心，欲新人格，必新小说。何以故？小说有不可思议之力支配人道故。”[22]这不但对文艺期待太高，而且把文艺与政治联系得太紧。当时另一学者蔡元培也说：“为什么改革思想，一定要牵涉到文学上？这因为文学是传导思想的工具。”[23]这种工具论把文艺看成某一时期的主流思想的形象的图解，这种文艺思想使文艺沦为政治的奴婢，作家也单纯成为某种意识形态的喉舌。
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